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start: Ein zyprisches Rollsiegel zeigt die Qedeschet auf einem Löwen mit zwei Capriden, von denen sie einen an den Hörnern, den anderen an den Hinterläufen packt. Wie auf den ägyptischen Qedeschet-Stelen (Schroer 2011: Nr. 868) wird die Göttin von zwei Göttern flankiert, die beide ein Was-Zepter halten. Bei dem Gott auf der linken Seite dürfte es sich um Min handeln, wie die beiden Falkenfedern auf seinem Kopf und die Andeutung eines erigierten Phallus nahelegen. Den Gott auf der rechten Seite weisen Haltung und Kopfbedeckung als Reschef aus, der von den ägyptischen Stelendarstellungen her in dieser Komposition bekannt ist. Die Kleinkunst dürfte also ein bekanntes Motiv der Stelenkunst kopiert haben.
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Objekt: Rollsiegel, Hämatit.
Datierung: 1300 (Stildatierung).
Herkunft: Zypern, aus dem Handel.
Sammlung: Privatsammlung.
Darstellung: Ein zyprisches Rollsiegel zeigt die Qedeschet auf einem Löwen mit zwei Capriden, von denen sie einen an den Hörnern, den anderen an den Hinterläufen packt. Wie auf den ägyptischen Qedeschet-Stelen ( Schroer 2011: Nr. 868) wird die Göttin von zwei Göttern flankiert, die beide ein Was-Zepter halten. Bei dem Gott auf der linken Seite dürfte es sich um Min handeln, wie die beiden Falkenfedern auf seinem Kopf und die Andeutung eines erigierten Phallus nahelegen. Den Gott auf der rechten Seite weisen Haltung und Kopfbedeckung als Reschef aus, der von den ägyptischen Stelendarstellungen her in dieser Komposition bekannt ist. Die Kleinkunst dürfte also ein bekanntes Motiv der Stelenkunst kopiert haben.
Schroer 2011: Schroer S., 2011, Die Ikonographie Palästinas/Israels und der Alte Orient. Eine Religionsgeschichte in Bildern. Band 3: Die Spätbronzezeit, Fribourg.
Bibliographie: Schaeffer-Forrer 1983: 59, Chypre A 2; Schroer 1987a: 210f, Abb. 17; Keel 1992: Abb. 216; Cornelius 2004: Cat. 5.11; Schroer 2011: 304f, Nr. 861.
Cornelius 2004: Cornelius I., 2004, ²2008, The Many Faces of the Goddess. The Iconography of the Syro-Palestinian Goddesses Anat, Astarte, Qedeshet, and Asherah c. 1500-1000 BCE (OBO 204), Freiburg Schweiz/Göttingen.
Keel 1992: Keel O., 1992, Das Recht der Bilder, gesehen zu werden. Drei Fallstudien zur Methode der Interpretation altorientalischer Bilder (OBO 122), Freiburg Schweiz/Göttingen.
Schaeffer-Forrer 1983: Schaeffer-Forrer C.F.A., 1983, Corpus des cylindres-sceaux de Ras Shamra-Ugarit et d’Enkomi-Alasia I (Recherches sur les civilisations, „synthèse“ no. 13), Paris.
Schroer 1987a: Schroer S., 1987a, Die Zweiggöttin in Palästina/Israel. Von der Mittelbronze II B-Zeit bis zu Jesus Sirach, in: Küchler M./Uehlinger Ch., Hg., Jerusalem. Texte - Bilder - Steine (Novum Testamentum et Orbis Antiquus 6), Freiburg Schweiz/Göttingen 1987, 201-225.
Schroer 2011: Schroer S., 2011, Die Ikonographie Palästinas/Israels und der Alte Orient. Eine Religionsgeschichte in Bildern. Band 3: Die Spätbronzezeit, Fribourg.
DatensatzID: 34050
Permanenter Link:
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