La généalogie ne revêt pas un intérêt uniquement historique. Elle nous rappelle le champ des possibles. L’influence de divinités antiques, comme la déesse de la Victoire Niké/Victoria ou le dieu de l’Amour Éros/Amor, sur le monde occidental des anges a conduit à élever dans la sphère angélique des expériences humaines essentielles, tel le succès ou l’amour. Dans ses multiples représentations d’anges, Paul Klee a décliné ce phénomène quasiment à l’infini: ses dessins et tableaux portent des titres comme Début d’un ange, Ange buvant, Dignité de la
fonction, Il pleure, Ange oublieux, Crise d’un ange, Ange laid, Démone ou (Ange) Espérant encore. Compositions et titres attribuent aux anges les humeurs, expériences et situations humaines les plus diverses, qui se trouvent ainsi transportées dans le «monde des anges» et soustraites à la banalité triviale du quotidien.

Sommaire:

Préface
Introduction: Pour toi, c’est quoi un ange?
I.     Des anges aux multiples visages
II.    Anges guides et messagers
III.   Anges zoomorphes: chérubins et séraphins
IV.   L’organisation de la Cour céleste
V.    Le combat contre le dragon: le plus dangereux des mythes
VI.   Divinités tutélaires et anges gardiens
VII.  Niké/Victoria, la déesse ailée de la Victoire
VIII. Éros/Amor, putti et angelots, les anges enfants

Bibliographie 194
Organisation de l’exposition

Othmar Keel

avec la collaboration de

Caroline Schuster Cordone,
Stephan Gasser et Leonardo Pajarola